| الخطية |
|
|
|
| Written by Rev.Ibrahim wahby | ||||||||||||||||||||||||
| Tuesday, 22 March 2011 16:56 | ||||||||||||||||||||||||
|
الدرس الأول
الخطية
آية الحفظ : " رو 3: 23 " إذ الجميع اخطأوا وأعوزهم مجد الله " .
قراءة تأملية : تك 6 : 5 – 7 / رو 1 : 18 – 32
؟سؤال : ما هي المعاني و الكلمات المستخدمة في الكتاب المقدس لوصف حالة الخطية ؟
أ ـ معني الخطية : كلمة الخطية من أكثر الكلمات شيوعاً في الكتاب المقدس :
1. خطية :وهي الإخفاق في إصابة الهدف بمعني الخطأ في إصابة الهدف الذي لأجله خلقت أو الفشل في تحقيق إرادة الله.
2. شر :كلمة شر أو رديء بمعني صفة رديئة أو ميل رديء أو أمر عديم القيمة أو فساد أو جرم . مر 7: 21- 22 " لأنه من الداخل من قلوب الناس تخرج الأفكار الشريرة زنى فسق قتل سرقة طمع خبث مكر عهارة عين شريرة تجديف كبرياء وجهل ". انظر أيضاً مت24 :42 ـ47
3. ميل رديء للذهن أو أذى أو خبث مت 13 : 49 "هكذا يكون في انقضاء العالم يخرج الملائكة ويفرزون الأشرار من بين الأبرار" ومعني الشر هنا هو التجاهل الفكري للعدل والبر والحق والفضائل. 4. التعدي : انتهاك القانون أو كسر الخطية أو الانحراف عن الحق والحيدان عن الطريق . " فلماذا الناموس ؟ قد زيد بسبب التعديات إلى أن يأتي النسل الذي وُعد له مرتباً بملائكة في يد وسيط " غلا 3: 19 . ومعنى كلمة "التعدي" حرفياً أن الشخص يعبر أو يخطو على أمر ليس من حقه أو يدخل منطقة محظورة أو يعبر الحد الفاصل بين الحق والباطل.
5. الفجور:هو عدم التقوى وعدم الاستقامة وعدم الأمانة. رو 1: 18 " لان غضب الله معلن من السماء على جميع فجور الناس وإثمهم الذين يحجزون الحق بالإثم ".
6. العصيان :الانحراف عن الطاعة أو العجز عن سماع الوصية وهو إغلاق الأذن متعمداً حتى يصغي لنفسه فقط رو 5: 19 " لأنه كما بمعصية الإنسان الواحد جُعل الكثيرون خطاة هكذا أيضاً بإطاعة الواحد سيُجعل الكثيرون أبراراً ".
7. ذنب : انحراف عن المسار الصحيح وتحويل العينين عن الهدف وهي تصف الزلة التي يرتكبها الإنسان عندما يكون غير متيقظ أو عندما يفشل في التركيز وهو الفشل في ضبط النفس مما يؤدي إلى الانحدار في الخطية أف 2: 1" وأنتم إذ كنتم أمواتاً بالذنوب والخطايا".
8.عدم البر :أو غير عادل أو ظلم أو كذب أو خداع وكل إثم هو خطية وهو العجز عن إعطاء الله أو الإنسان الحق الشرعي الواجب من طاعة وحب وعبادة لله وتضحية وخدمة وحب للآخر.
9.الإثم: الحياة بلا قانون أو عدم الخضوع للقانون والخاطئ هو الشخص الذي يعرف الصواب ويعمل الخطأ ذهبوا عني يا فاعلي الإثم " مت 7: 23
10.عدم الإيمان بالمسيح و أحد معاني الخطية الواضحة . ترد في إنجيل يو 16 : 9 " أما على خطية فلأنهم لا يؤمنون بي ". ب - ما هو أصل الخطية ؟ C الأصل التاريخي للخطية : رو 5: 12 " من أجل ذلك كأنما بإنسان واحد دخلت الخطية إلي العالم وبالخطية الموت وهكذا اجتاز الموت إلي جميع الناس إذ أخطأ الجميع ". لذلك فالخطية دخلت إلي العالم من خلال عصيان آدم لوصية الله وهذا ما يظهر في تك 2: 16 " وأوصي الرب الإله آدم قائلاً من جميع شجر الجنة تأكل أكلاً أما شجرة معرفة الخير والشر فلا تأكل منها لأنك يوم تأكل منها موتاً تموت ". ثم في تك 3: 6 " فرأت المرأة أن الشجرة جيدة الأكل وأنها بهجة للعيون وأن الشجرة شهية للنظر فأخذت من ثمارها وأكلت وأعطت رجلها أيضا معها فأكل "
C أما الأصل الفردي للخطية : يع 1: 14- 15 " ثم الشهوة إذا حبلت تلد خطية و الخطية إذا كملت تنتج موتاً لا تضلوا يا أخوتي الأحباء ". إذاً فالخطية الفردية تأتي من الشهوة فعندما أشتهي توجد الخطية في داخل القلب وإذا فعلت الخطية يَنتُج موتاً.
ج- موقف الإنسان تجاه الخطية ( تاريخياً )
أين أنت ؟
د - موقف الإنسان من الذات والله(عملياً)
قبل الإيمان بعد الإيمان يرضي ذاته وشهواته يرضي المسيح ويطيع وصاياه يطلب غرور العالم ينكر الذات والشهوات
هـ ـ نتائج الخطية : 1. تطبيق القانون العقابي : تك 3: 17 " وقال لآدم لأنك سمعت لقول امرأتك وأكلت من الشجرة التي أوصيتك قائلاً لا تأكل منها ملعونة الأرض بسببك بالتعب تأكل منها كل أيام حياتك ". رو6: 23 " لأن أجرة الخطية هي موت أما هبة الله فهي حياة أبدية بالمسيح يسوع ربنا" 2. الانفصال عن الله : وهو ما ينتج عنه الخوف و الخشية من الله و الانفصال عنه تك 3: 10 " فقال سمعت صوتك في الجنة فخشيت لأني عريان فاختبأت ". راجع تك 3: 24. 3. الطرد من الجنة : و الخروج من عالم السعادة إلي عالم الشقاء والعداء بين البشر والعداء بين الإنسان والحيوان والمعاناة تحت قسوة الطبيعة وسقوط الخليقة ." تك 3: 14 – 24 "
4. الموت يعبر إلي جميع الناس تحت الدينونة : رو 5: 12 " من أجل ذلك كأنما بإنسان واحد دخلت الخطية إلي العالم وبالخطية الموت وهكذا أجتاز الموت إلي جميع الناس إذا أخطأ الجميع ".
5. سيادة البطل و الفساد : رو 8: 20 ،21" إذ أخضعت الخليقة للبطل ليس طوعاً بل من أجل الذي أخضعها على الرجاء لأننا نعلم أن كل الخليقة تئن وتتمخض معاً إلي الآن .
6. غضب الله المعلن على خطية الإنسان : رو 1: 8 " لان غضب الله معلن من السماء على جميع فجور الناس وأثمهم الذين يحجزون الحق بالإثم "
K تطبيق عملي:- × ناقش مع المجموعة الآيات السابقة- في الأصل التاريخي والفردي- حدد مع المجموعة ارتباط هذه الآيات مع معاني الخطية كما تعلمتها.
♣ تدريب شخصي :
*حدد الخطايا التي تقوم بها واكتبها في ورقة بطريقة سرية، وصنفها حسب المعاني السابقة.
صلاة ختامية : مز 19 : 7 – 14
|


